Cena: 30 PLN

Pojęcia „społeczeństwo wiedzy”, „społeczeństwo oparte na wiedzy” i „gospodarka oparta na wiedzy” robią w ostatnim czasie prawdziwą furorę, także w polskiej humanistyce czy naukach społecznych. Jak to jednak często bywa w tego rodzaju sytuacjach, modzie nie towarzyszy szczególnie pogłębiona refleksja nad tym, co właściwie denotują aktualnie modne pojęcia. Czym jest owa wiedza, która ma być tak ważna we współczesnych procesach społecznych? Jaki jest związek wiedzy z procesami gospodarczymi, politycznymi, kulturowymi w zmieniających się społeczeństwach? Niniejszy tom jest zbiorem artykułów, w których Czytelnik/Czytelniczka odnajdzie próby udzielenia odpowiedzi na tak postawione pytania.

Część artykułów stanowi pokłosie konferencji naukowej, zorganizowanej przez Centrum Badań Polityki Naukowej i Szkolnictwa Wyższego Uniwersytetu Warszawskiego w dniach 10-11 maja 2007 roku w Warszawie („Wiedza a demokracja”), część została przygotowana specjalnie dla prezentowanego zbioru. Rozważania tu przedstawione dotyczą relacji pomiędzy wiedzą, szeroko rozumianymi procesami społecznymi oraz mechanizmami początkujących i dojrzałych demokracji.

W prezentowanym tomie problematyka płci podejmowana jest z perspektywy socjologicznej – jako wydarzenie społeczne. To społeczeństwo nadaje nam płeć w akcie performatywnej interpelacji, zaś blokowanie nas w ramach norm płciowych lokuje nas także w sieci społecznych relacji przemocy i dominacji. Staramy się dowieść w tej książce, że choć instancja płci poddana wnikliwej analizie dekonstrukcyjnej ujawnia swą arbitralność, przygodność, niestabilność swojego znaczenia, to jednak w przestrzeni społecznej wciąż znaczy stabilnie: oznaczając ciała jako upłciowione wywołuje konkretne, materialne skutki opisywane w kategoriach podporządkowania, wykluczenia, marginalizacji. Staramy się dowieść, że nie jest przy tym możliwa analiza kategorii płci bez odniesienia do seksualności, bowiem płeć jest konstruktem heteronormatywnym: być mężczyzną to pożądać kobiety (i dominować), być kobietą, to być obiektem pożądania (i być podporządkowaną). Oznacza to także, że jednym z najdonioślejszych wyzwań, przed jakimi stoi współczesna humanistyka to przemyślenie możliwości prze-pisania płci w taki sposób, aby – o ile to możliwe – wyprowadzić te kategorie poza zasięg mechanizmów przemocy. Szczególnie pouczające jest w tym zakresie doświadczenie tych, którzy mają „kłopot z płcią”: osób homoseksualnych czy też transseksualnych, to jest osób, które nie chcą/nie mogą jednoznacznie odpowiedzieć na interpelację kategorii płci. (ze "Wstępu")